Labodiy

Oleh Lisa Zengarini

Inisiasi Kebangkitan Ekaristi Nasional yang mengarah ke Kongres Ekaristi nasional pada tahun 2024 dan persetujuan pernyataan tentang Ekaristi akan menjadi salah satu item utama dari Majelis Umum Musim Gugur para Uskup AS pada bulan November. Seluruh uskup diharapkan bertemu di Baltimore pada 15-18 November. Ini akan menjadi pertemuan langsung pertama mereka sejak November 2019. Karena pandemi COVID-19, pertemuan musim semi Juni 2020 dibatalkan dan pertemuan Musim Gugur November 2020 dan pertemuan Musim Semi Juni 2021 diadakan dalam format virtual.

Kebangkitan Ekaristi Nasional

Majelis akan memberikan suara pada prakarsa tiga tahun yang disebut “Kebangkitan Ekaristi: Dagingku untuk Kehidupan Dunia” yang dipresentasikan pada sesi Juni mereka. Inisiatif ini mengusulkan mengundang umat Katolik AS untuk menjadi bagian dari gerakan nasional untuk memperbarui Gereja dengan menghidupkan kembali hubungan mereka dengan Yesus dalam Ekaristi. Itu disarankan oleh Komite USCCB untuk Evangelisasi dan Katekese setelah sebuah studi tahun 2019 menunjukkan bahwa hampir 70% umat Katolik AS tidak percaya bahwa Yesus benar-benar hadir dalam Ekaristi. Alasan lebih lanjut untuk memulai rencana tersebut adalah dampak pandemi terhadap umat Katolik.

Kongres Ekaristi Nasional tahun 2024

Rencana yang dimulai pada Musim Semi 2022, termasuk pelatihan “misionaris Ekaristi” yang akan ditugaskan untuk melaksanakan kebangunan rohani Ekaristi di tingkat paroki pada tahun 2023 dan perencanaan hari-hari Adorasi di seluruh keuskupan, evangelisasi Ekaristi dan acara-acara pelayanan yang mengarah ke Nasional Kongres Ekaristi 2024. Tujuan diadakannya Kongres Ekaristi termasuk dalam rencana strategis USCCB 2021-2024, “Diciptakan Baru oleh Tubuh dan Darah Kristus: Sumber Penyembuhan dan Harapan Kita.”

Pernyataan tentang Ekaristi

Dalam pertemuan mereka, para uskup juga diharapkan untuk menyetujui Pernyataan yang membahas tentang makna Ekaristi dalam Gereja. Pernyataan, berjudul “Misteri Ekaristi dalam Kehidupan Gereja” telah disusun oleh Komite Doktrin USCCB setelah diskusi mereka pada bulan Juni tentang masalah tersebut. Ini akan mencakup bagian tentang “Koherensi Ekaristi”, menjelaskan mengapa umat Katolik yang menerima Komuni harus hidup dan bertindak dengan cara yang konsisten dengan iman Gereja.

Topik diskusi lainnya

Hal-hal lain yang akan disampaikan dan dibahas dalam pertemuan tersebut antara lain: Sinode Para Uskup 2021-2023 tentang sinodalitas; karya Catholic Relief Services, Catholic Charities USA, dan Catholic Legal Immigration Network (CLINIC); peringatan 50 tahun Kampanye Katolik untuk Pembangunan Manusia; proses dialog dan perjumpaan Perjalanan Bersama antarbudaya; penerapan dan implementasi Kerangka Pastoral untuk Pelayanan Pernikahan dan Kehidupan Keluarga di Amerika Serikat dan inisiatif USCCB “Berjalan dengan Ibu yang Membutuhkan” baru-baru ini.

Majelis juga akan memilih pembaruan 2003 “Pedoman Investasi Bertanggung Jawab Sosial”, menguraikan kriteria yang harus memandu kebijakan investasi USCCB ‘dan kegiatan lain yang berkaitan dengan tanggung jawab perusahaan. Di antara topik lain yang akan didiskusikan adalah usulan untuk menambahkan Santa Teresa dari Kalkuta pada Kalender yang Tepat untuk Keuskupan Amerika Serikat sebagai peringatan opsional pada tanggal 5 September dan proses beatifikasi dan kanonisasi untuk Hamba Tuhan Charlene Marie Richard dan Auguste Robert Pelafigue.

Pertemuan akan dimulai dengan pidato oleh Nuncio Kepausan untuk Amerika Serikat, Uskup Agung Christophe Pierre, dan oleh presiden USCCB, Uskup Agung José H. Gomez dari Los Angeles.

Staf penulis Berita Vatikan

Paus Fransiskus mengungkapkan kedekatannya dengan keluarga yang kehilangan orang yang dicintai dalam serangan yang terjadi minggu lalu di Norwegia, Afghanistan, dan Inggris, mengungkapkan kesedihannya atas banyak kematian dan orang yang terluka. Ia juga mengimbau para pelaku untuk meninggalkan cara kekerasan yang selalu menjadi kekalahan bagi semua orang dan hanya berujung pada kekerasan lebih lanjut.

Berbicara pada akhir Minggu Angelus, dia juga mengingat beatifikasi kemarin di Cordoba, Spanyol, dari Fr. Juan Elías Medina dan 126 sahabat martir, terdiri dari para imam, religius, seminaris, dan awam yang terbunuh dalam kebencian terhadap agama selama penganiayaan agama yang kejam di Spanyol pada 1930-an. Dia berkata, “Semoga kesetiaan mereka memberi kita semua kekuatan, terutama orang-orang Kristen yang teraniaya di berbagai belahan dunia, kekuatan untuk bersaksi tentang Injil dengan berani.”

Angelus

Malaikat Tuhan menyatakan kepada Maria.
Dan dia mengandung dari Roh Kudus.
Ave Maria…

Lihatlah hamba Tuhan.
Terjadilah padaku menurut perkataanmu.
Ave Maria…

Dan Firman itu menjadi daging.
Dan dia tinggal di antara kita.
Ave Maria…

Doakanlah kami, Bunda Allah yang kudus.
Agar kita layak menerima janji-janji Kristus.

Kami berdoa.
Kami memohon kepada-Mu, ya Tuhan, kasih karunia-Mu
tuangkan ke dalam pikiran kita;
sehingga, melalui pekabaran malaikat, kami mengetahui inkarnasi Putera-Mu Kristus, melalui sengsara dan salib-Nya, untuk memimpin kami menuju kemuliaan Kebangkitan. Melalui Kristus yang sama, Tuhan kita.

Amin.

Kemuliaan bagi Bapa… (tiga kali)
Istirahat abadi…

Berkat Apostolik atau Kepausan

Tuhan besertamu dan dengan rohmu.
Semoga nama Tuhan Yang Maha Esa memberkati Anda
Pa ter, dan Filius, dan Roh Kudus.

Amin.

Doa Angelus

Malaikat Tuhan menyatakan kepada Maria.
Dan dia mengandung dari Roh Kudus.
Salam Maria, dll…

Lihatlah hamba Tuhan.
Terjadilah padaku menurut Firman-Mu.
Salam Maria, dll…

Dan Firman itu menjadi Daging.
Dan tinggal di antara kita.
Salam Maria, dll…

Doakanlah kami, ya Bunda Allah yang Kudus.
Agar kita layak menerima janji-janji Kristus.

Mari kita berdoa:
Tuangkan, kami mohon kepada-Mu, ya Tuhan,
Rahmat-Mu ke dalam hati kami;
bahwa sebagaimana kita telah mengenal inkarnasi Kristus,
Putra-Mu melalui pesan seorang malaikat,
jadi dengan Sengsara dan Salib-Nya
kita dapat dibawa ke kemuliaan Kebangkitan-Nya.
Melalui Kristus yang sama, Tuhan kami.

Amin.

Kemuliaan, dll… (3 kali)
Istirahat abadi…

Berkat Apostolik

Tuhan bersamamu.
Dan dengan semangatmu.
Terpujilah nama Tuhan.

Sekarang dan selamanya.

Bantuan kami atas nama Tuhan.
Yang telah menjadikan Langit dan Bumi.
Semoga Tuhan Yang Maha Esa memberkati Anda.
Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus.

Amin.

Oleh Lydia O’Kane

Dalam Homilinya selama Misa, pada kesempatan Penahbisan Episkopal dua Uskup, Paus Fransiskus merenungkan peran yang dipanggil untuk mereka emban di Gereja.

Dengan latar belakang Basilika Santo Petrus, ia mengambil inspirasi dari dua belas Rasul yang diutus ke dunia oleh Yesus sehingga mereka dapat mewartakan Injil kepada semua orang, membawa mereka kepada keselamatan.

Karunia Roh

Paus menjelaskan bahwa “untuk melestarikan pelayanan kerasulan ini dari generasi ke generasi, Dua Belas berkumpul bersama rekan kerja, meneruskan kepada mereka melalui penumpangan tangan karunia Roh yang diterima dari Kristus, yang menganugerahkan kepenuhan sakramen dari Tahbisan Suci.”

Jadi, lanjutnya, “melalui pergantian uskup yang tidak terputus dalam tradisi Gereja yang hidup, pelayanan yang hidup ini, pelayanan utama ini, telah dilestarikan, dan pekerjaan Juruselamat berlanjut dan berkembang hingga hari ini.”

Dipilih untuk melayani

Menyambut para Uskup baru, Guido Marini dan Andrés Gabriel Ferrada Moreira dengan “sukacita dan syukur”, Paus Fransiskus mengatakan kepada mereka bahwa mereka telah dipilih untuk kehidupan pelayanan.

Menawarkan nasihatnya, Paus mengatakan kepada mereka untuk “mewartakan Sabda di setiap kesempatan,” terus belajar dan dekat dengan kawanan mereka.

“Anda akan menjadi penjaga iman, pelayanan, amal di Gereja” dan untuk alasan ini, tambahnya, Anda ingin dekat dengan Tuhan, mencerminkan “belas kasih dan kelembutan”-Nya.

Kedekatan

Paus Fransiskus menggarisbawahi bahwa tugas pertama seorang uskup adalah “dekat dengan Tuhan dalam doa,” mendesak mereka untuk tidak berdoa “seperti burung beo”, tetapi untuk “berdoa dengan hati.”

Tugas kedua mereka, kata Paus, adalah untuk menjadi dekat dengan “uskup lain,” dan tidak pernah berbicara buruk tentang saudara ini.

Ketiga, dia mendesak para uskup untuk tidak “melupakan bahwa para imam adalah tetangga terdekat Anda.”

Paus juga mengundang mereka untuk tersedia bagi para imam mereka seperti seorang ayah.

Akhirnya, Paus Fransiskus menggarisbawahi bahwa penting bagi para uskup untuk berada dekat dengan kawanan mereka, mengingatkan mereka, bahwa mereka juga “diambil dari kawanan.”

Sebagai penutup, Paus berdoa agar para uskup baru ini tumbuh di jalan kedekatan ini, meniru Tuhan “karena Dia selalu dekat dan selalu dekat dengan kita.”

Staf penulis Berita Vatikan

Inggris bersatu dalam keterkejutan dan kesedihan pada hari Jumat atas pembunuhan brutal seorang anggota parlemen konservatif yang telah lama menjabat yang ditikam sampai mati selama pertemuan rutin dengan konstituennya di Essex. David Amess, 69 tahun, diserang di sebuah gereja Methodist di Leigh-on-Sea, sebuah kota tepi laut sekitar 62 kilometer sebelah timur London. Polisi setempat menangkap seorang pria berusia 25 tahun di tempat kejadian dan hari ini secara resmi menyatakan pembunuhan itu sebagai insiden teroris. Tersangka adalah warga negara Inggris asal Somalia dan dikenal oleh pihak berwenang Inggris sebagai orang yang berisiko mengalami radikalisasi. Identitasnya belum diungkapkan.

Amess, yang meninggalkan seorang istri dan lima anak, telah menjadi anggota parlemen sejak 1983, menjadikannya salah satu politisi terlama di House of Commons. Seorang Katolik terkemuka, serta seorang Brexiteer yang yakin, dia adalah sosok yang sangat disukai dengan reputasi bekerja keras untuk konstituennya.

Kardinal Vincent Nichols dari Westminster dan Uskup Agung Canterbury Justin Welby, kepala Persekutuan Anglikan, telah bergabung dengan para politisi dari seluruh spektrum politik dan para pemimpin dunia lainnya yang mengungkapkan keterkejutan dan kesedihan atas berita tersebut.

“Kematian tragis David Amess menciptakan kehilangan yang menyakitkan dalam banyak kehidupan. Saya berdoa untuk keluarga dan teman-temannya, mereka yang terguncang karena shock saat ini. Saya berdoa untuk konstituennya semua orang yang bekerja dengannya dalam karir politiknya”, tulis Kardinal Nichols dalam pernyataannya yang dirilis pada hari Jumat. Mengingat bahwa Sir Amess “dihormati oleh semua partai politik di DPR, Primata Katolik Inggris lebih lanjut mencatat bahwa “serangan mengerikan” adalah “serangan terhadap proses dan tradisi demokrasi kita”.

Kardinal Nichols juga mengingat keterlibatan lama David Amess sebagai seorang Katolik di arena politik. Dialah yang, pada tahun 2006, mendirikan All-party Parliamentary Group untuk hubungan dengan Holy See Group, sebuah Grup yang mencakup orang-orang dari berbagai keyakinan dan keyakinan. Selama bertahun-tahun ia memimpin beberapa kunjungan parlemen ke Roma. Dia juga memainkan peran utama dalam kunjungan bersejarah Paus Benediktus ke Parlemen pada tahun 2010 dan dalam kunjungan kembali perwakilan HMG ke Roma pada tahun berikutnya. “Kontribusi ini sangat dihargai dan akan sangat dirindukan”, kata Kardinal Nichols.

Di pihaknya, Primata Anglikan Justin Welby mengatakan pembunuhan itu merupakan pukulan bagi “setiap orang yang menginginkan demokrasi yang damai dan berkembang”, mencatat bahwa Amess adalah seorang “Katolik Roma yang taat yang imannya yang mendalam memicu rasa keadilannya”. “Kami lebih kaya karena hidupnya, dan kami semua lebih miskin karena kematiannya yang terlalu dini,” tambahnya

Amess adalah anggota parlemen Inggris kedua yang terbunuh dalam dekade terakhir. Pada tahun 2016, seminggu sebelum referendum Brexit yang memecah belah negara itu, anggota parlemen Partai Buruh lainnya Joe Cox ditikam dan ditembak mati oleh seorang ekstremis di daerah pemilihannya. Insiden terakhir telah memperbaharui kekhawatiran di Inggris tentang keamanan politisi, sebagai polarisasi pahit politik negara tumbuh. Politisi Inggris umumnya tidak diberikan perlindungan polisi ketika mereka bertemu konstituen mereka.

Oleh Robin Gomes

Anak-anak dari seluruh dunia mendorong rekan-rekan mereka untuk bergabung dalam kampanye doa rosario untuk perdamaian dan persatuan di dunia. Lebih dari 181.000 anak telah mendaftar dalam inisiatif tahun ini yang disebut, “Sejuta anak berdoa Rosario”, yang akan diadakan pada 18 Oktober. Gerakan tahunan ini diselenggarakan oleh Aid to the Church in Need (ACN), sebuah bantuan pastoral Katolik internasional. organisasi, yang menawarkan dukungan keuangan untuk lebih dari 5.000 proyek di lebih dari 140 negara di seluruh dunia.

Email dan pesan dari keuskupan, misi, dan paroki dari seluruh dunia telah mengalir ke kantor pusat dan delegasi nasional ACN, meningkatkan harapan bahwa jumlah resmi peserta akan lebih tinggi dari tahun lalu.

Lebih dari 50 negara telah mengkonfirmasi partisipasi mereka, termasuk Myanmar, Afghanistan, Sudan Selatan, Zambia, DRC, Lebanon, Ekuador, Peru, Kazakhstan, dan Bosnia dan Herzegovina.

Kesaksian dari Myanmar

Sebuah pesan baru-baru ini dari sebuah keuskupan di Myanmar mengungkapkan keyakinan bahwa doa rosario dapat membawa harapan bagi masyarakat yang menderita di negara itu. Bunyinya: “Saya berterima kasih banyak karena telah mengundang kami untuk berpartisipasi dalam kampanye doa sedunia, ‘Satu Juta Anak Mendoakan Rosario’.” “Saya telah mengirimkan pemberitahuan kepada semua pastor paroki untuk mengorganisir umat di paroki”, kata seorang pemimpin gereja setempat, yang karena alasan keamanan lebih memilih untuk tidak disebutkan namanya.

Pesan itu berlanjut: “Situasinya buruk selama berbulan-bulan sekarang. Pandemi cukup parah di daerah kita. Semua desa terkunci. Berdoa Rosario setiap hari adalah satu-satunya sumber kekuatan fisik dan psikologis di desa-desa. Keuskupan kami akan bergabung dengan Anda dan berdoa untuk Anda dan untuk niat Anda. Saya selalu berterima kasih kepada Anda atas semua perhatian, cinta, kebaikan, dan dukungan yang murah hati.”

Inisiatif tahun ini didukung oleh Jaringan Doa Seluruh Dunia Paus, Kerasulan Dunia Fátima dan Kuil Maria Fatima, yang terkait erat dengan Rosario.

Ekuador

Dalam pesan lain, Uskup Jose Adalberto Jiménez Mendoza dari Vikariat Apostolik Aguarico di Amazonian Ekuador berjanji komitmennya terhadap inisiatif tersebut dan menginformasikan kepada ACN bahwa setidaknya 2.500 anak akan ambil bagian, jumlah yang diperkirakan akan meningkat menjadi 7.500 jika anggota keluarga disertakan. demikian juga.

Kekuatan doa anak

Ide kampanye “Sejuta anak berdoa Rosario” lahir pada tahun 2005 di Caracas, ibu kota Venezuela. Sementara beberapa anak sedang berdoa rosario di sebuah kuil di pinggir jalan, beberapa wanita yang hadir memiliki pengalaman mendalam akan kehadiran Perawan Maria. Mereka mengingat kata-kata Santo Padre Pio, yang ketika melihat sekelompok anak-anak membaca rosario, berkomentar: “Ketika satu juta anak berdoa rosario, dunia akan berubah.”

Diberkati dengan stigmata atau luka-luka Yesus, imam Fransiskan Italia yang terkenal itu berdoa rosario beberapa kali sehari. Sebelum kematiannya pada tahun 1968, ia mendesak para pengikutnya untuk berdoa rosario dengan mengatakan: “Cintai Bunda Maria dan buat dia dicintai. Ucapkan Rosario dan ucapkanlah selalu dan sebanyak yang Anda bisa.”

Kampanye ini dengan cepat menyebar ke seluruh dunia dan ACN telah mendukungnya sejak 2008 dan mengambil alih penyelenggaraan seluruh acara dua tahun lalu.

“Sejuta anak berdoa Rosario” diadakan pada bulan Oktober, bulan yang didedikasikan untuk rosario. Diperingati pada tanggal 18 Oktober untuk menandai pesta Santo Lukas, yang Injilnya berbicara tentang masa kanak-kanak Yesus. Jumlah peserta dalam inisiatif ini terus meningkat setiap tahun, dengan tujuan mencapai setidaknya satu juta peserta yang terdaftar secara resmi.

Materi doa untuk kampanye tersedia dalam 27 bahasa, termasuk bahasa Arab dan Hausa di Afrika Barat.

Tahun ini inisiatif dipusatkan di sekitar Santo Yosef, dengan kutipan dari Surat Apostolik Hati Ayah (“Dengan Hati Bapa”) Paus Fransiskus untuk menandai Tahun Santo Yosef saat ini, yang berakhir pada 8 Desember tahun ini. Kampanye tahun ini akan mendorong anak-anak untuk berdoa “bergandengan tangan dengan Bunda Maria dan di bawah perlindungan Santo Yosef”, kata Kardinal Piacenza, presiden ACN International.

Pastor Martin Barta, Asisten Spiritual ACN International mencatat bahwa di “banyak negara, anak-anak, khususnya, menderita akibat perang dan penganiayaan”. Dia percaya bahwa kampanye rosario adalah kesempatan yang baik bagi anak-anak untuk berdoa bersama dan mengekspresikan solidaritas mereka.

Oleh Robin Gomes

Takhta Suci sekali lagi menekankan keyakinannya bahwa “pengakuan atas martabat yang melekat dan hak-hak yang sama dan tidak dapat dicabut dari semua anggota keluarga manusia – tanpa membedakan ras, jenis kelamin, bahasa atau agama – adalah dasar dari kebebasan, keadilan, dan perdamaian di dunia”. Monsignor Janusz Urbanczyk, Pengamat Tetap Takhta Suci untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa dan Lembaga-lembaga Khusus di Wina, Austria, berpidato di sebuah acara yang diselenggarakan di Warsawa, Polandia, pada 15 Oktober, untuk menandai peringatan 30 tahun pendirian Kantor Lembaga-Lembaga Demokratik dan Hak Asasi Manusia (ODIHR). ODIHR adalah lembaga utama Organisasi untuk Keamanan dan Kerjasama di Eropa (OSCE) yang menangani “dimensi manusia” keamanan.

Hak yang tidak dapat dicabut dan tidak dapat diganggu gugat

“Hak asasi manusia,” kata perwakilan Takhta Suci, “bersifat universal, tidak dapat dicabut dan tidak dapat diganggu gugat.” “Universal karena hadir dalam diri semua manusia, tanpa terkecuali waktu, tempat atau subjek. Tidak dapat diganggu gugat sejauh ‘mereka melekat pada pribadi manusia dan martabat manusia’ […]. [And] Tidak dapat dicabut sejauh ‘tidak seorang pun dapat secara sah merampas hak-hak orang lain, siapa pun mereka, karena ini akan melakukan kekerasan terhadap sifat mereka’.”

Pelanggaran hak terus berlanjut

Namun, katanya, untuk membuahkan hasil, hak asasi manusia yang fundamental tidak cukup diproklamirkan dengan sungguh-sungguh, tetapi juga harus dipraktikkan. Dia menyesalkan bahwa di banyak bagian dunia, tampaknya tidak ada akhir dari pelanggaran berat terhadap hak asasi manusia. Hak-hak ini, katanya, tidak selalu sepenuhnya dihormati bahkan di negara-negara demokratis. Dalam hal ini, OSCE memiliki keuntungan untuk menghadapi pelanggaran-pelanggaran ini, memajukan hak asasi manusia universal dan mempromosikan perlindungan akurat yang sangat dibutuhkan atas hak-hak ini.

OSCE terdiri dari 57 negara peserta yang tersebar di seluruh dunia, meliputi tiga benua – Amerika Utara, Eropa dan Asia – dan lebih dari satu miliar orang.

Ketidaksepakatan dalam OSCE

Namun Monsignor Urbanczyk menunjukkan bahwa bahkan di OSCE, negara-negara yang berpartisipasi memegang posisi yang berbeda dan terkadang bertentangan mengenai masalah dimensi manusia. Ada ketidaksepakatan tentang pemahaman atau interpretasi hak asasi manusia dan kebebasan fundamental. Oleh karena itu, katanya, negara-negara peserta perlu bersatu kembali di sekitar prinsip-prinsip universal hak asasi manusia dan kebebasan fundamental yang menopang dimensi manusia. Hanya ketika negara-negara yang berpartisipasi menyepakati apa arti konsep ‘hak asasi manusia’, dimensi manusia OSCE akan kembali menjadi landasan yang kuat dalam pendekatan komprehensif untuk keamanan dan kerja sama.

Pemahaman umum tentang hak asasi manusia

Dalam hal ini, pejabat Takhta Suci berbicara tentang keprihatinan Paus Fransiskus mengenai perubahan progresif dalam interpretasi beberapa hak, dengan masuknya ‘hak-hak baru’ yang sering bertentangan satu sama lain. Atas nama hak asasi manusia, ia memperingatkan, hal ini dapat menyebabkan munculnya bentuk-bentuk modern kolonisasi ideologis oleh yang lebih kuat dan yang lebih kaya, yang merugikan yang lebih miskin dan yang paling rentan. Oleh karena itu, menurut Takhta Suci, satu-satunya pendekatan yang berarti terhadap dimensi manusia adalah mencari pemahaman bersama tentang hak asasi manusia universal dan kebebasan fundamental, serta perlindungan dan pemajuannya.

Kejahatan kebencian terhadap orang Kristen

Dalam sesi OSCE terpisah yang membahas masalah intoleransi dan diskriminasi, Monsignor Urbanczyk mengecam kejahatan kebencian terhadap orang Kristen dan anggota agama lain. Ia mengatakan, kasus-kasus ancaman, penyerangan dengan kekerasan dan pembunuhan, serta penodaan gereja, dan perusakan tempat ibadah, pemakaman, dan properti keagamaan lainnya, yang didokumentasikan oleh Kantor Lembaga Demokrasi dan Hak Asasi Manusia (ODIHR), juga sering terjadi di zona OSCE. Insiden-insiden ini tidak hanya berdampak negatif terhadap umat Kristen dan penganut agama lain, tetapi juga mengancam kohesi sosial dan kebaikan bersama negara-negara peserta OSCE.

Perwakilan Takhta Suci memuji OSCE karena menjadi yang pertama di antara organisasi-organisasi internasional yang memperingatkan tentang intoleransi dan diskriminasi terhadap orang-orang Kristen. Dia menyatakan harapan Organisasi akan melakukan upaya untuk mengatasi kebutuhan keamanan komunitas Kristen, seperti yang dilakukan untuk komunitas Yahudi dan Muslim.

Oleh Benedict Mayaki, SJ

“Penyair Sosial yang Terhormat,” kata Paus Fransiskus, memulai pesan videonya yang ditujukan kepada Gerakan Populer pada hari Sabtu.

“Saya suka memanggil Anda ini: Penyair Sosial,” jelasnya, “karena Anda memiliki kemampuan dan keberanian untuk menciptakan harapan di mana tampaknya hanya ada pemborosan dan pengucilan. Puisi berarti kreativitas, dan Anda menciptakan harapan.”

“Dengan tangan Anda, Anda tahu bagaimana menempa martabat setiap orang, keluarga dan masyarakat secara keseluruhan, dengan tanah, tempat tinggal, pekerjaan, perawatan, dan komunitas,” kata Paus.

Dedikasi: proklamasi harapan

Bapa Suci berterima kasih kepada Gerakan Rakyat atas dedikasi mereka yang merupakan “kata otoritas yang mampu menentang penolakan diam dan sering sopan” yang mereka tundukkan.

Dia berpidato di depan para peserta Pertemuan Dunia Gerakan Populer IV, sebuah acara yang berusaha untuk membahas dan berbagi perjuangan sosial yang sedang berlangsung dan mengusulkan bentuk-bentuk aksi baru untuk membela hak-hak pekerja dengan mengatasi penyebab struktural kemiskinan dan ketidakadilan.

Pertemuan tersebut mempertemukan para aktivis dari komunitas masyarakat yang paling terpinggirkan dan pesertanya antara lain pedagang kaki lima, pengrajin, nelayan, petani, pembangun, penambang, pekerja Kristen dari berbagai perdagangan dan profesi.

“Dalam memikirkan Anda,” kata Paus, “Saya percaya dedikasi Anda di atas segalanya adalah proklamasi harapan” mengingatkan kita bahwa “kita tidak dikutuk untuk mengulangi atau membangun masa depan berdasarkan pengecualian dan ketidaksetaraan, penolakan atau ketidakpedulian; di mana budaya hak istimewa adalah kekuatan yang tidak terlihat dan tidak dapat ditekan dan eksploitasi dan penyalahgunaan adalah metode kebiasaan untuk bertahan hidup.”

Dialog

Mengomentari refleksi dan kesaksian dari pertemuan mereka, Paus Fransiskus menyoroti pentingnya dialog “lahir di pinggiran” yang telah datang ke Roma dan “di mana kita semua merasa diundang dan dipanggil.”

Dia menambahkan bahwa sejak rapat umum terakhir enam tahun lalu, “banyak yang telah berubah,” – perubahan yang menandai titik tidak bisa kembali, titik balik dan persimpangan jalan – “di mana umat manusia harus membuat pilihan.”

“Ada kebutuhan untuk momen-momen baru pertemuan, penegasan, dan tindakan bersama,” katanya, memperingatkan bahwa kembali ke pola pikir sebelumnya “akan benar-benar bunuh diri dan jika [he] mungkin menekankan intinya, sedikit ekosida dan genosida.”

Pandemi

Paus Fransiskus mencatat bahwa pandemi Covid-19 telah mengungkap ketidaksetaraan sosial dan “situasi memilukan dari begitu banyak saudara dan saudari.” Dia menambahkan bahwa kita semua telah mengalami “sakitnya lockdown” terutama orang-orang tanpa infrastruktur dasar yang lebih rentan, migran, orang tidak berdokumen dan pekerja informal tanpa penghasilan tetap.

Dia juga menyesali “momok krisis pangan” yang mempengaruhi jutaan orang terlepas dari kemajuan bioteknologi. Dia mencatat bahwa 20 juta lebih orang telah terseret ke tingkat kerawanan pangan yang ekstrem tahun ini, dengan meningkatnya kemiskinan dan kenaikan harga pangan. Dia menyatakan keprihatinan tentang kemungkinan kematian tahunan akibat kelaparan melebihi kematian akibat Covid-19.

Pandemi diam kecemasan kronis

Bapa Suci kemudian merujuk pada “pandemi sunyi” dari kecemasan kronis yang terkait dengan berbagai faktor seperti “hiperkonektivitas, disorientasi, dan kurangnya prospek masa depan,” diperburuk oleh kurangnya kontak nyata dengan orang lain dan akhirnya, kurangnya kontak nyata dengan orang lain. teman, “karena persahabatan adalah bentuk di mana cinta selalu muncul kembali.”

Dalam hal ini, ia menegaskan bahwa “teknologi dapat menjadi alat untuk kebaikan” yang memungkinkan dialog “tetapi tidak pernah dapat menggantikan kontak antara kita,” dan komunitas “di mana kita dapat berakar dan yang memastikan bahwa hidup kita dapat berbuah. ”

Gerakan Populer: Pasukan tak terlihat yang sesungguhnya

“Saya ingin mengucapkan terima kasih karena Anda telah merasakan penderitaan orang lain sebagai penderitaan Anda sendiri,” kata Paus kepada Gerakan Rakyat. “Anda tahu bagaimana menunjukkan wajah kemanusiaan sejati, kemanusiaan yang tidak dibangun dengan memunggungi penderitaan orang-orang di sekitar Anda, tetapi pada pengakuan yang sabar, berkomitmen dan seringkali bahkan menyakitkan bahwa orang lain adalah saudara kita dan bahwa kesedihannya, kegembiraan dan penderitaannya juga milik kita.”

“Anda adalah … tentara yang benar-benar tak terlihat” tambahnya, “bagian mendasar dari kemanusiaan yang berjuang untuk hidup melawan sistem kematian.” Dia berkata bahwa kita dipanggil untuk mengubah struktur dosa dan melawan penolakan yang mendalam terhadap perubahan yang kita butuhkan dan dambakan.

Bapa Suci kemudian mengungkapkan harapan bahwa ucapan bahagia ini dapat “memperluas, meresapi dan mengurapi” setiap ruang di mana kehidupan terancam, menambahkan bahwa “perubahan pribadi diperlukan, tetapi juga sangat diperlukan untuk menyesuaikan model sosial-ekonomi kita sehingga mereka memiliki kemanusiaan yang manusiawi. wajah, karena banyak model telah kehilangannya.”

Seruan “atas nama Tuhan”

Paus Fransiskus melanjutkan untuk membuat serangkaian sembilan seruan “atas nama Tuhan”. Dia mengimbau laboratorium besar untuk meliberalisasi paten dan memungkinkan setiap negara memiliki akses ke vaksin; kepada kelompok keuangan dan lembaga kredit untuk membebaskan utang agar negara-negara miskin dapat menjamin kebutuhan dasar rakyatnya; kepada perusahaan ekstraktif besar untuk berhenti merusak hutan, lahan basah dan pegunungan serta mencemari sungai dan laut; kepada perusahaan-perusahaan besar untuk menghentikan produksi monopoli dan struktur distribusi yang menaikkan harga dan menahan roti dari yang lapar; dan kepada produsen dan pedagang senjata untuk menghentikan aktivitas mereka yang memicu kekerasan dan perang.

Bapa Suci juga meminta raksasa teknologi untuk berhenti mengeksploitasi kerentanan orang untuk mendapatkan keuntungan; tentang raksasa telekomunikasi untuk meliberalisasi akses ke materi pendidikan untuk membantu mendidik anak-anak miskin selama karantina; di media untuk menghentikan logika post-truth, disinformasi, dan ketertarikan yang tidak sehat untuk skandal dan berkontribusi pada persaudaraan dan empati manusia; dan pada perusahaan-perusahaan kuat untuk menghentikan blokade dan sanksi sepihak terhadap negara-negara.

“Sistem ini, dengan logika keuntungannya yang tiada henti, keluar dari kendali manusia. Saatnya mengerem lokomotif, lokomotif lepas kendali yang membawa kita menuju jurang maut. Masih ada waktu,” kata Paus.

Kemudian, berbicara kepada pemerintah dan politisi, dia mendesak mereka untuk mewakili rakyat mereka dan bekerja untuk kebaikan bersama, mendengarkan rakyat dan bukan hanya elit ekonomi yang “sering menjadi corong ideologi dangkal yang menghindari dilema kemanusiaan yang sebenarnya.”

Demikian juga, Paus meminta para pemimpin agama untuk tidak pernah menggunakan nama Tuhan “untuk mengobarkan perang atau kudeta” tetapi untuk berdiri di samping orang-orang “dan berjuang bersama dengan mereka sehingga pembangunan manusia yang integral dapat menjadi kenyataan.” Dia mendorong mereka untuk menjadi “jembatan cinta sehingga suara pinggiran dengan tangisannya, tetapi juga dengan nyanyian dan kegembiraannya, tidak menimbulkan rasa takut tetapi empati di seluruh masyarakat.”

Bermimpi bersama

“Mari kita bermimpi bersama, bermimpi di antara kalian sendiri, bermimpi dengan orang lain,” ajak Paus Fransiskus – mimpi “kebebasan dan kesetaraan, keadilan dan martabat, impian persaudaraan, yang telah memperbaiki dunia.”

Mimpi “melampaui batas sempit yang dikenakan pada kita dan mengusulkan kemungkinan dunia baru,” kata Paus, seraya menambahkan, bahwa mimpi berbahaya bagi mereka yang mempertahankan status quo karena mereka “menantang kelumpuhan bahwa egoisme yang kuat dan konformisme dari lemah ingin memaksakan.”

Dia mendesak semua orang untuk bersama-sama menghadapi “wacana populis tentang intoleransi, xenofobia, dan aporofobia” (kebencian terhadap orang miskin) yang hanya berfungsi untuk “membagi rakyat kita, dan untuk melemahkan dan menetralisir kapasitas puitis kita, kemampuan kita untuk bermimpi bersama.”

Mengingat kata-katanya kepada perwakilan Gerakan Populer di Bolivia, Paus menegaskan kembali: “masa depan umat manusia sangat ditentukan oleh tangan Anda sendiri, melalui kemampuan Anda untuk mengorganisir dan melaksanakan alternatif-alternatif kreatif”.

Muncul lebih baik dari krisis

Bersikeras bahwa “kita tidak akan keluar dari krisis pandemi ini dengan cara yang sama. Entah kita akan muncul lebih baik atau kita akan muncul lebih buruk,” Paus Fransiskus bertanya: “Bagaimana kita akan keluar dari krisis ini? Lebih baik atau lebih buruk?”

Untuk muncul lebih baik, jelasnya, kita “harus memutuskan ikatan apa yang mudah, dan penerimaan yang patuh bahwa ‘tidak ada alternatif’,” karena pengunduran diri itu “membatalkan kita keluar sehingga kita dapat berlindung hanya pada ‘setiap orang. untuk dirinya sendiri'”. “Mari kita memilih jalan yang sulit. Mari kita tampil lebih baik lagi,” ajaknya.

Paus kemudian memikirkan perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati yang dia gunakan dalam Semua saudara, mencatat bahwa itu adalah “representasi paling jelas dari opsi berkomitmen ini dalam Alkitab.” Dia mengingat protes yang mengikuti kematian George Floyd (seorang Afrika-Amerika berusia 46 tahun yang dibunuh pada Mei 2020 oleh seorang petugas polisi di Minneapolis selama penangkapan) mencatat bahwa ada “Orang Samaria Kolektif” karena orang tidak berbalik sebaliknya ketika mereka melihat “luka pada martabat manusia, menderita oleh penyalahgunaan kekuasaan seperti itu.”

Solidaritas dan subsidiaritas

Mengusulkan beberapa pedoman “tentang masa depan yang harus kita bangun dan impikan,” Paus beralih ke doktrin sosial Gereja yang tidak memiliki semua jawaban, tetapi memiliki “beberapa prinsip yang dapat membantu sepanjang perjalanan ini untuk memberikan jawaban konkret, dan untuk membantu orang Kristen dan non-Kristen.”

Bapa Suci menunjuk pada prinsip-prinsip solidaritas dan subsidiaritas. Dia mengatakan bahwa solidaritas, baik kebajikan moral dan prinsip sosial, “berusaha untuk menghadapi sistem yang tidak adil” untuk membangun budaya solidaritas yang mengekspresikan “kebulatan tekad yang teguh dan gigih untuk berkomitmen pada kebaikan bersama.”

Mengenai subsidiaritas, ia mencatat bahwa itu adalah prinsip yang merangsang dan mempromosikan partisipasi antara gerakan dan masyarakat “mampu membatasi pola pikir otoriter, kolektivisme paksa, atau pola pikir yang berpusat pada negara.”

Dia menekankan bahwa dengan asas-asas yang seimbang dan mapan ini dalam prinsip-prinsip Ajaran Sosial Gereja, “kita dapat mencapai langkah berikutnya dari mimpi ke tindakan. Karena sudah waktunya untuk bertindak.”

Upah universal, pengurangan hari kerja

Mengingat pertemuan-pertemuan sebelumnya di mana Gerakan telah berbicara tentang langkah-langkah konkret untuk membawa perubahan signifikan, termasuk integrasi perkotaan, pertanian keluarga dan ekonomi kerakyatan, Paus Fransiskus melanjutkan untuk menambahkan dua lagi: upah universal dan pengurangan hari kerja.

Dia mengatakan bahwa upah minimum atau pendapatan dasar Universal (UBI) adalah sedemikian rupa sehingga setiap orang di dunia dapat memiliki akses ke kebutuhan hidup yang paling dasar. Dia menambahkan bahwa adalah hak untuk memperjuangkan distribusi sumber daya yang manusiawi dan terserah kepada pemerintah untuk menetapkan skema pajak dan redistribusi sehingga kekayaan satu pihak dibagi secara adil tanpa menyiratkan beban yang tidak berkelanjutan, terutama pada kelas menengah.

Paus juga mencatat bahwa pendapatan minimum adalah suatu kemungkinan tetapi pengurangan hari kerja adalah hal lain. Dia bersikeras bahwa “jam kerja lebih sedikit sehingga lebih banyak orang dapat memiliki akses ke pasar tenaga kerja adalah sesuatu yang perlu kita jelajahi dengan urgensi.”

Sebagai penutup, Paus Fransiskus mengungkapkan keyakinannya bahwa “dunia dapat dilihat lebih jelas dari pinggiran” dan dengan demikian, kita harus mendengarkan pinggiran, membuka pintu bagi mereka dan mengizinkan mereka untuk berpartisipasi. Dia mendesak Gerakan Rakyat untuk menegaskan kembali komitmen yang dibuat di Bolivia untuk “menempatkan ekonomi pada layanan masyarakat untuk membangun perdamaian abadi berdasarkan keadilan sosial dan kepedulian terhadap Rumah Bersama.”

Akhirnya, Paus meminta Tuhan untuk mencurahkan berkat-Nya atas mimpi kita dan mendesak semua orang untuk tidak kehilangan harapan.

Oleh Lydia O’Kane

Selama beberapa tahun terakhir, generasi muda telah membuat suaranya terdengar dalam perjuangan melawan perubahan iklim. Baru-baru ini, kaum muda bertemu di Milan untuk menekan para pemimpin dunia agar mengambil tindakan terhadap masalah ini menjelang KTT Iklim COP26 yang akan dimulai di Glasgow pada akhir Oktober.

Tapi itu bukan hanya tentang masalah ini di mana orang-orang muda tampil ke depan; mereka juga terbukti menjadi agen perubahan dalam memerangi perbudakan modern, itulah sebabnya Simposium diadakan di Roma minggu ini dengan fokus pada pengajaran dan pemberdayaan generasi berikutnya tentang perdagangan manusia.

Acara bertajuk “Memberdayakan Generasi Baru untuk Melawan Perbudakan Modern”, diselenggarakan oleh International Union of Superiors General (UISG), bersama dengan Kedutaan Besar Irlandia dan AS untuk Tahta Suci.

Turut serta dalam Simposium itu adalah Koordinator Internasional Talitha Kum, Suster Gabriella Bottani.

Didirikan pada tahun 2009 oleh International Union of Superiors Generals (UISG), Talitha Kum International mengoordinasikan 50 jaringan di lebih dari 90 negara.

Tahun lalu saja, “Jaringan Talitha Kum di seluruh dunia merawat 17.000 orang yang selamat dari perdagangan manusia, menyediakan perumahan yang aman, pendidikan dan kesempatan kerja, dukungan untuk mengakses keadilan dan kompensasi, serta perawatan kesehatan dan bantuan psikososial. Selama periode yang sama, hampir 170.000 orang mendapat manfaat dari kegiatan pencegahan dan peningkatan kesadaran yang diselenggarakan oleh Talitha Kum,” ungkap sebuah pernyataan.

Pemberdayaan

Berbicara kepada Radio Vatikan di Simposium, Sr Bottani menekankan pentingnya melibatkan orang-orang muda dalam perang melawan kejahatan keji ini.

“Tema Simposium ini sangat penting karena perdagangan manusia sedang berkembang dan merupakan sesuatu yang belum selesai, sehingga kita perlu benar-benar meningkatkan komitmen kita dengan melibatkan lebih banyak generasi muda,” katanya.

Salah satu prioritas Talitha Kum adalah melatih para suster sebagai pemimpin dalam memerangi perdagangan manusia. Hingga saat ini, mereka telah melatih lebih dari 1.500 orang di seluruh dunia. Sr Bottoni mencatat bahwa mereka menerima semakin banyak permintaan dari orang-orang yang ingin terlibat.

“Kemudian kami meminta generasi muda untuk bergabung dengan kami, membawa ‘udara segar’ dari generasi muda.” Dia menambahkan bahwa sekelompok 26 duta pemuda telah dibuat yang terlibat dalam inisiatif anti-trafficking di 11 negara di Asia Selatan dan Tenggara.

Berbicara tentang dinamika generasi baru ini, dia mengatakan penting untuk mendengarkan mereka dan bekerja dengan mereka. “Gagasan eksploitasi lingkungan dan manusia adalah sesuatu yang bisa kita lawan dan benar-benar lawan bersama.”

Pandemi dan trafiking

Ditanya apakah pandemi telah menyebabkan peningkatan jenis eksploitasi, termasuk perdagangan manusia, Sr Bottani menjawab dengan mengatakan bahwa COVID-19 memperburuk sesuatu yang sudah ada, mencatat bahwa telah terjadi peningkatan pada mereka yang paling rentan dieksploitasi oleh pedagang serta meningkatnya ketidakadilan sosial.

Meskipun statistik menunjukkan bahwa antara 20 dan 40 juta orang diperkirakan terjebak dalam perbudakan modern saat ini, Sr Bottani tetap optimis.

“Saya memiliki banyak harapan; Saya bisa menyentuh dengan tangan saya. Buktinya mungkin berbeda karena masalah bertambah, situasi sulit bertambah, tetapi ketika kita bersama kita benar-benar dapat mengubah kenyataan. Kami harus mempercayainya dan kami harus mengatasi segala sesuatu yang memisahkan kami.”